Jak se srovnat se smrtí a truchlením?
Truchlení je přirozená součást života. Nejčastěji se pojí se smrtí, ale truchlit můžete i nad ztrátou věci nebo ukončením vztahu. Truchlení může být nad ztrátou milované osoby, například partnera nebo jiného blízkého člověka. Výjimkou však není ani truchlení po zvířeti.
Terapeuti s přístupem integrativní ve městě Karviná a okolí
Mgr. Pavla Demeterová
V terapií je pro mě nejdůležitější důvěrný vztah založený na přijetí člověka se vším, co chce otevřít, nebo si ponechat.
V terapií je pro mě nejdůležitější důvěrný vztah založený na přijetí člověka se vším, co chce otevřít, nebo si ponechat.
Mgr. Vendula Binová
Pomáhám lidem, kteří se potýkají s úzkostí nebo pocitem, že už něco nezvládají. Nabízím bezpečný prostor a podporu při hledání nových cest.
Pomáhám lidem, kteří se potýkají s úzkostí nebo pocitem, že už něco nezvládají. Nabízím bezpečný prostor a podporu při hledání nových cest.
Mgr. et Mgr. Michaela Plecháčková
Při terapii vycházím ze somatického přístupu biosyntetické psychoterapie. Nabízím individuální terapii pro dospělé.
Při terapii vycházím ze somatického přístupu biosyntetické psychoterapie. Nabízím individuální terapii pro dospělé.
Mgr. Michaela Bojko
„Budete-li se snažit porozumět celému vesmíru, nepochopíte vůbec nic. Jestliže se pokusíte porozumět sobě, pochopíte celý vesmír.“(Siddhártha Gautama)
„Budete-li se snažit porozumět celému vesmíru, nepochopíte vůbec nic. Jestliže se pokusíte porozumět sobě, pochopíte celý vesmír.“(Siddhártha Gautama)
Mgr. Aleš Miska
K člověku přistupuji s respektem a zájmem o něj i jeho životní příběh. Chování i prožívání vnímám jako projevy tohoto příběhu, které jsou nám někdy skryty, ale mají obrovský význam pro naše fungování. Nestačí je však odkrýt, zvědomit a pochopit, ale také bezpečně integrovat tak, abychom byli v souladu se sebou, se svými rozhodnutími, zodpovědností za ně a vlastní sebeúctou. Oproti individuální práci s klientem se v práci s párem záběr činností násobí. Dva odlišně se vyvíjející životní příběhy, se svými posilujícími i zraňujícími etapami, se svými vědomými i nevědomými obrazy a obsahy, s navyklými a mimoděk prožívanými emočními a tělesnými reakcemi jeden na druhého, se svými způsoby jak si dodávat na odvaze, jistotě, bezpečí a stabilitě, se svými představami, očekáváními, touhami, sny, přáními a potřebami, jakým by ten druhý měl nebo mohl být. K tomu dále přispívá řada mýtů a stereotypů. Síla nevysloveného, síla romantických představ či zkušeností s jinými protějšky tvoří tak obrovský propletenec, který nám, zejména v období krize, komplikuje vzájemné napojení, porozumění a snahy o fungující vztah. Lidská, přirozená individualita a subjektivní odlišnost se v situaci krize mění z bezpečné řeky v živel, která od sebe vzdáluje břehy téhož životního toku natolik, že už jeden druhého neslyší, ztrácí z dohledu. Padají mosty, majetek, známí, zážitky… . Nakonec dojde i na ten poslední, děti.
K člověku přistupuji s respektem a zájmem o něj i jeho životní příběh. Chování i prožívání vnímám jako projevy tohoto příběhu, které jsou nám někdy skryty, ale mají obrovský význam pro naše fungování. Nestačí je však odkrýt, zvědomit a pochopit, ale také bezpečně integrovat tak, abychom byli v souladu se sebou, se svými rozhodnutími, zodpovědností za ně a vlastní sebeúctou. Oproti individuální práci s klientem se v práci s párem záběr činností násobí. Dva odlišně se vyvíjející životní příběhy, se svými posilujícími i zraňujícími etapami, se svými vědomými i nevědomými obrazy a obsahy, s navyklými a mimoděk prožívanými emočními a tělesnými reakcemi jeden na druhého, se svými způsoby jak si dodávat na odvaze, jistotě, bezpečí a stabilitě, se svými představami, očekáváními, touhami, sny, přáními a potřebami, jakým by ten druhý měl nebo mohl být. K tomu dále přispívá řada mýtů a stereotypů. Síla nevysloveného, síla romantických představ či zkušeností s jinými protějšky tvoří tak obrovský propletenec, který nám, zejména v období krize, komplikuje vzájemné napojení, porozumění a snahy o fungující vztah. Lidská, přirozená individualita a subjektivní odlišnost se v situaci krize mění z bezpečné řeky v živel, která od sebe vzdáluje břehy téhož životního toku natolik, že už jeden druhého neslyší, ztrácí z dohledu. Padají mosty, majetek, známí, zážitky… . Nakonec dojde i na ten poslední, děti.
Pomáháme s následujícími tématy
Hypersenzitivita
Nevěra



